可以说善意的谎言辩论稿反方一辩词(可以说善意的谎言辩论稿反方四辩)

生活中,人们谈到某人说谎,通常有一种错觉,就是认为说谎是这个人的缺点,便对他的话表示厌恶和否定,这实际是一种过于粗疏的感受。现实中,有的谎言丑恶,有的谎言却是美丽的。

在我看来,神话就是人类共同的也是最大的谎言,像《西游记》中的孙悟空虚有其人,但却给了我们善辨真伪,勇斗头号邪恶的精神和勇气。牛郎织女的故事,又曾在多少青年人心中埋下对爱情纯洁神往的种子。尽管我们知道这是人类的大谎言,但也觉得无限美丽。

我们在看电影时,同样感受到谎言的美丽。比如,看到敌人严刑拷打革命同志,逼问知不知道地下党的组织以及领导人时,他们总是斩钉截铁大义凛然地说:不知道。是不知道吗?非也!这也是说谎。正是这种不惧拷问,不怕牺牲的革命者的“谎言”,才保全了党的组织和其他同志。我们从“谎言”中感受到革命的崇高。

生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩,增加人与人之间的温情。

小时候,一天哥哥从野外逮住了一只白鹤,那是一只因受伤冻饿得快要死了的白鹤。哥哥捉回家放在地上,它浑身颤抖,连站都站不稳。我蹲下好奇地去抚摸它的羽毛,它并没有因害怕而躲闪,只是脑袋转动了一下方向,看得出它是连害怕的力气也没有。我细看,发现它的眼睛水滋滋的,浮现着那种招人怜悯的微光。

那时,我家特穷,只有逢年过节才能见到油星儿。父亲见到萎靡不振快死了的白鹤,便说:“杀了给孩子们吃吧。”奶奶听见这话,大声阴止说:“不,不能杀,它太可怜了。”我也赞同奶奶说的。奶奶信佛,从不杀生,衣服上落只虫子,也只是轻轻掸掉,从不弄死,何况要杀死这只可怜的白鹤呢。

奶奶将白鹤放到一只旧竹筐里,筐里垫上干草,她弄些野菜,切碎了喂白鹤,她还从土里刨出蚯蚓给白鹤改善生活。就这样一天一天过去,白鹤的体质居然好起来。就在白鹤身体好起来时,我却得了伤寒病。严重缺少营养,又没有钱看医生,急得家人团团转,一天一天拖着,我站起来走路的劲儿都没了,就像白鹤刚逮回我家那时一样。

一天早上,奶奶轻声叫醒我:“醒醒,白鹤死了,是饿死的。”我勉强从床上坐起来,走到竹筐前,看到白鹤已倒在草上,脖子僵直垂向一边。妈妈便叫父亲将死去的白鹤烫了,脱了毛的白鹤身体更加瘦小,父亲提在手里时,只见两条长长的细细的脚杆像两根棍子在空中晃荡,特别醒目。因为太瘦,肉很少,奶奶给烧成了白鹤汤,每天省着给我喝点。喝了白鹤汤我的病果然好了。

二十几年过去了,我长大成人,奶奶老了,又身染重病。临终前奶奶对我说:“记得你哥哥逮的那只白鹤吗,当时是我扭断了它的脖子,又谎说白鹤是饿死的,罪过啊……”信佛的奶奶,竟然亲手杀了白鹤,当时我们全家人都不相信。

奶奶临死才说出自己杀死白鹤的,这是需要勇气的。难以想象,二十多年里,信佛的奶奶心灵因此默默地承受了多么巨大的情感煎熬和折磨。我理解奶奶的善良,她完全是为了让我的病好起来,当时她选择说谎是不忍心说出病中的我无力承担的真相。奶奶的谎言来自一颗善良的心灵,折射了人性的光辉。

莎士比亚说:谎言很美丽,她的名字叫“善意的谎言”。的确,美丽的谎言是一种善良,是一种明智,是一种和谐,是一种呵护。美丽的谎言不至于使他人为无谓地真实陷入尴尬境地,美丽的谎言亮出的是一道柔软的感情屏风,掩护着人生的脆弱。美丽的谎言也是真理,维护着生命的尊严。

因为某种所迫,某种需要才运生出谎言。因为某些谎言可能比真话效果更好,我们才利用谎言;因为说出谎言的动机充满善良和高尚,我们才说出让听者相信的谎言。只要我们编织的谎言是美丽善良的,我们说说谎也无妨,这绝不是人的品质缺陷。

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